హరిహర సుతు డయ్యప్పనుశరణ మనుచు వేడువారు శబరి గిరీశున్ కరుణా మూర్తిని యాజ్యోతిరూప మందు మణికంఠ దేవుని గనరే
ఆంజనేయ శర్మ గారూ, మీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
శరణము వేడుచు శబరికి నిరుముడి గట్టంగ తరలి నిష్టగ బోవన్ వరమని దీక్షను విడువక దరిశన మొందగను జ్యోతి తనరెడు భక్తిన్
రాజేశ్వరి అక్కయ్యా, మీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు. ‘దరిసెన మొందగను...’ అనండి.
శరణము వేడుచు శబరికి నిరుముడి గట్టంగ తరలి నిష్టగ బోవన్ వరమని దీక్షను విడువక దరిసెన మొందగను జ్యోతి తనరెడు భక్తిన్
శుభోదయం -> య రమణ గారి సంప్రదాయపు గోడలు టపా ఆధారం గా :)వనితల కుగలిగె వరమున తీర్పు అనిరి సామి శరణం అయ్యప్ప యనగ చనిరి వడివడిన చరణము గనగ గనిరి కొండన జ్యోతి గణగణ వెలుగపదభిఘావళి జిలేబి ద్విపద
జిలేబీ గారూ, మీ ద్విపద బాగున్నది. అభినందనలు. ‘అనిరి స్వామి శరణ మయ్యప్ప యనగ’ అనండి.
ఇరుముడులను తల దాల్చుచుశరణంచును శబరి జేరు సర్వులకచటన్దరిసెనమిచ్చుచు జ్యోతిగహరుసమ్మును గల్గజేయు హరిహరసుతుడే !!!
శైలజ గారూ, మీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
నలుబది దినములు సాములు పలురకముల బాధలోర్చి పాయని భక్తిన్నల యాశబరి మలేశుని వలయాకా రమున జూచి వలరుదు రార్యా !
పోచిరాజు సుబ్బారావు గారూ, మీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు. ‘అల, ఆ’ రెండూ ఒకటే కదా! ‘అల శబరికొండలో ను|జ్జ్వల మకరజ్యోతిఁ జూచి వరలుదు రార్యా’ అంటే ఎలా ఉంటుంది?
ఈ కామెంట్‌ను రచయిత తీసివేశారు.
చక్కగ దేవస్థానమెయక్కథ విశదీకరించె యనృతం బనుచున్వెక్కసము గాదె జనులకుమిక్కుటముగ కారణంబు మిథ్యాచార్యుల్
పోచిరాజు కామేశ్వరరావు గారూ, మీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు. 'విశదీకరించె ననృతం' అనండి.
పూజ్యులు శంకరయ్య గారికి వందనములు. పొరపాటయినది చూచుకోలేదు. ధన్యవాదములు.
చక్కగ దేవస్థానమెయక్కథ విశదీకరించె ననృతం బనుచున్వెక్కసము గాదె జనులకుమిక్కుటముగ కారణంబు మిథ్యాచార్యుల్
మండల దీక్షగఁ గొలుచుచుగుండెల జ్యోతిస్వరూపుఁ గూరిమి తలచన్కొండలఁ జూడఁగఁ బోయిననుండడె జ్యోతిగ తపసుల నుల్లముఁ దీర్చన్!(యద్భావం తద్భవతి)
గుండా వేంకట సుబ్బ సహదేవుడు గారూ, మీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
ఇరుముడి నే తల దాల్చియుశరణము శరణమ్మనుచును శబరికి వెడలన్ హరిహర సుతుడు మకర జ్యోతిరూప మెత్తి కనిపించు, దేవుని లీలన్
ఆంజనేయ శర్మ గారూ, మీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు. మూడవపాదంలో ‘మకర జ్యో’ అన్నచోట ర గురువై గణదోషం. ‘హరిహరసుతుడు మహాజ్యో...’ అందామా?
నలుబది దినముల దీక్షనుపలువిధముల భక్తి యందుభక్తులునడకేవిలువగు శబరి గిరీశునివెలుగే నొక దివ్య-కాంతి వివరణ జూడన్
కె. ఈశ్వరప్ప గారూ, మీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు. ‘వెలుగే యొక’ అనండి.
హరహర తనయుండ అయ్యప్ప శరణంచుమకర జ్యోతిని గన సకల జనులుఇరుముడిని శిరమున నిడుకొని భక్తితో సాగుచుందురిలను శబరిమలకు
డా. బల్లూరి ఉమాదేవి గారూ, మీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు. ‘మకర జ్యోతి’ అన్నపుడు ‘ర’ గురువై గణదోషం.
జ్యోతిదర్శనంబు మీరు జూప మాకుపుణ్యమేనీతి నిలుప గలుగునట్టి నిర్మలత్వ తత్వమేజాతియందు శబరి భక్తి జన్మ ధన్యమేగదాఈతరాన దివ్య వెలుగునెంచు మెపుడు భక్తిచే
కె. ఈశ్వరప్ప గారూ, మీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
హరిహరసుతుడు శరణమయ్యప్ప భక్తి తోడ గొల్చిన ఆర్తిని తొలగ జేయుదైవలీలలనెన్నగ తరమె నచట,జ్యోతి రూపమై స్వామి తేజోవిరాజి!
హరిహర సుతు డయ్యప్పను
రిప్లయితొలగించండిశరణ మనుచు వేడువారు శబరి గిరీశున్
కరుణా మూర్తిని యాజ్యో
తిరూప మందు మణికంఠ దేవుని గనరే
ఆంజనేయ శర్మ గారూ,
తొలగించండిమీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
శరణము వేడుచు శబరికి
రిప్లయితొలగించండినిరుముడి గట్టంగ తరలి నిష్టగ బోవన్
వరమని దీక్షను విడువక
దరిశన మొందగను జ్యోతి తనరెడు భక్తిన్
రాజేశ్వరి అక్కయ్యా,
తొలగించండిమీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
‘దరిసెన మొందగను...’ అనండి.
శరణము వేడుచు శబరికి
తొలగించండినిరుముడి గట్టంగ తరలి నిష్టగ బోవన్
వరమని దీక్షను విడువక
దరిసెన మొందగను జ్యోతి తనరెడు భక్తిన్
రిప్లయితొలగించండిశుభోదయం -> య రమణ గారి సంప్రదాయపు గోడలు టపా ఆధారం గా :)
వనితల కుగలిగె వరమున తీర్పు
అనిరి సామి శరణం అయ్యప్ప యనగ
చనిరి వడివడిన చరణము గనగ
గనిరి కొండన జ్యోతి గణగణ వెలుగ
పదభిఘావళి
జిలేబి ద్విపద
జిలేబీ గారూ,
తొలగించండిమీ ద్విపద బాగున్నది. అభినందనలు.
‘అనిరి స్వామి శరణ మయ్యప్ప యనగ’ అనండి.
ఇరుముడులను తల దాల్చుచు
రిప్లయితొలగించండిశరణంచును శబరి జేరు సర్వులకచటన్
దరిసెనమిచ్చుచు జ్యోతిగ
హరుసమ్మును గల్గజేయు హరిహరసుతుడే !!!
శైలజ గారూ,
తొలగించండిమీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
నలుబది దినములు సాములు
రిప్లయితొలగించండిపలురకముల బాధలోర్చి పాయని భక్తి
న్నల యాశబరి మలేశుని
వలయాకా రమున జూచి వలరుదు రార్యా !
పోచిరాజు సుబ్బారావు గారూ,
తొలగించండిమీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
‘అల, ఆ’ రెండూ ఒకటే కదా! ‘అల శబరికొండలో ను|జ్జ్వల మకరజ్యోతిఁ జూచి వరలుదు రార్యా’ అంటే ఎలా ఉంటుంది?
ఈ కామెంట్‌ను రచయిత తీసివేశారు.
రిప్లయితొలగించండిచక్కగ దేవస్థానమె
తొలగించండియక్కథ విశదీకరించె యనృతం బనుచున్
వెక్కసము గాదె జనులకు
మిక్కుటముగ కారణంబు మిథ్యాచార్యుల్
పోచిరాజు కామేశ్వరరావు గారూ,
తొలగించండిమీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
'విశదీకరించె ననృతం' అనండి.
పూజ్యులు శంకరయ్య గారికి వందనములు. పొరపాటయినది చూచుకోలేదు. ధన్యవాదములు.
తొలగించండిచక్కగ దేవస్థానమె
తొలగించండియక్కథ విశదీకరించె ననృతం బనుచున్
వెక్కసము గాదె జనులకు
మిక్కుటముగ కారణంబు మిథ్యాచార్యుల్
మండల దీక్షగఁ గొలుచుచు
రిప్లయితొలగించండిగుండెల జ్యోతిస్వరూపుఁ గూరిమి తలచన్
కొండలఁ జూడఁగఁ బోయిన
నుండడె జ్యోతిగ తపసుల నుల్లముఁ దీర్చన్!
(యద్భావం తద్భవతి)
గుండా వేంకట సుబ్బ సహదేవుడు గారూ,
తొలగించండిమీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
ఇరుముడి నే తల దాల్చియు
రిప్లయితొలగించండిశరణము శరణమ్మనుచును శబరికి వెడలన్
హరిహర సుతుడు మకర జ్యో
తిరూప మెత్తి కనిపించు, దేవుని లీలన్
ఆంజనేయ శర్మ గారూ,
తొలగించండిమీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
మూడవపాదంలో ‘మకర జ్యో’ అన్నచోట ర గురువై గణదోషం. ‘హరిహరసుతుడు మహాజ్యో...’ అందామా?
ఈ కామెంట్‌ను రచయిత తీసివేశారు.
రిప్లయితొలగించండినలుబది దినముల దీక్షను
రిప్లయితొలగించండిపలువిధముల భక్తి యందుభక్తులునడకే
విలువగు శబరి గిరీశుని
వెలుగే నొక దివ్య-కాంతి వివరణ జూడన్
కె. ఈశ్వరప్ప గారూ,
తొలగించండిమీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
‘వెలుగే యొక’ అనండి.
రిప్లయితొలగించండిహరహర తనయుండ అయ్యప్ప శరణంచు
మకర జ్యోతిని గన సకల జనులు
ఇరుముడిని శిరమున నిడుకొని భక్తితో
సాగుచుందురిలను శబరిమలకు
డా. బల్లూరి ఉమాదేవి గారూ,
తొలగించండిమీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
‘మకర జ్యోతి’ అన్నపుడు ‘ర’ గురువై గణదోషం.
జ్యోతిదర్శనంబు మీరు జూప మాకుపుణ్యమే
రిప్లయితొలగించండినీతి నిలుప గలుగునట్టి నిర్మలత్వ తత్వమే
జాతియందు శబరి భక్తి జన్మ ధన్యమేగదా
ఈతరాన దివ్య వెలుగునెంచు మెపుడు భక్తిచే
కె. ఈశ్వరప్ప గారూ,
తొలగించండిమీ పద్యం బాగున్నది. అభినందనలు.
హరిహరసుతుడు శరణమయ్యప్ప భక్తి
రిప్లయితొలగించండితోడ గొల్చిన ఆర్తిని తొలగ జేయు
దైవలీలలనెన్నగ తరమె నచట,
జ్యోతి రూపమై స్వామి తేజోవిరాజి!