చర్య యొక్కటి జనియించ సరిగ దాని ప్రతిగ చర్యలు యొనగూడు పరగ దెలియ తప్పనట్టిది హరుడు మాధవునకైన కర్మ ఫలమది జగతిని గాంచ నరుడ.
జీవుడెల్లప్పుడు చేయుచుండును కర్మ....ములు వాని వలననే ఫలము లొదవుమంచి కర్మములకు మంచి ఫలమ్ములు....చెడు కర్మములయిన చెడు ఫలములుకలుగు చుండును జన్మములు కల్గుచుండును....ఫలముల కనువుగా ప్రాణితతికిస్వార్థ బుద్ధిని వీడి పరమేశ్వరార్పణ....ముగనె కర్మములను పూనవలెనుజ్ఞానవహ్ని తోడ దహించి కర్మములనుకర్మశేషము లేనట్టి గతిని గలుగునట్టి వాడిక భూమిపై పుట్ట బోడుపరమమగు శాశ్వతనంద పదము నొందు
ఈ కామెంట్‌ను రచయిత తీసివేశారు.
వాలిఁ జంపిన రాముని పాప ఫలము!వెదకి కృష్ణావ తారాన వెంబడించె!కర్మ ఫలము తప్పుకొన శ్రీ కాంతు తరమె!జన్మలెన్నైన వెంటాడి శాక జూపు!
అహరహమును నిషిద్ధముల నాచరించుచునుండు గానివిహితమౌ కర్మలఁ జేయ వేగిరపడ దోచదెపుడుసహజాతమయి కర్మ ఫలము చరియింప - భరియింపనేడ్చుమహిలోన జనియించు నట్టి మనుజుపై కలిదేను గెలుపు.
నా పద్యము ఆఖరి పాదములో ఒక చిన్న టైపు పొరపాటు దొరలినది. ఆ పాదమును ఇలాగ చదువుకొనవలెను:"పరమమగు శాశ్వతానంద పదము నొందు"స్వస్తి.
కర్మ లు సేయును బ్రాణులుకర్మలు నవి మంచి వైన గలుగును సుఖముల్కర్మలు మర్మము గలిగినకర్మలు నిక బంపు మనల గాటికి నరుడా !
“అంబురుహ” వృత్తము నందు చిన్న ప్రయత్నము.(భభభభరసవ గణములు – 13 వఅక్షరం యతి).సంచిత కర్మఫలాశ్రయ జన్మము సంభవింపగ ధాత్రిలోనంచిత కర్మలు చేయగ జన్మపు యాతనాత్మక చక్రమున్దృంచన హంబును వీడుచు నాత్మయె తేజరిల్లవి జ్ఞాన ప్రాపంచిక మార్గవి దగ్ధము గావదె పారమా ర్థిక చింతనన్.
Sri T.B.S.Sarma garu!ఆయ్యా! శుభాశీస్సులు.మీ పద్యము బాగున్నది. 3వ పాదములో "తేజరిల్లవి" అనుచోట మాకు అర్థము అగుట లేదు. వివరించ గలరా? స్వస్తి.
పూజ్యశ్రీ నేమాని పండితులవారికి ప్రణామములతో ధన్యవాదములు తెల్పుచూ సవరణానంతరము.సంచిత కర్మఫలాశ్రయ జన్మము సంభవింపగ ధాత్రిపై నంచిత కర్మము లంతమొనర్చి భవాబ్ది దాటెడు పూ న్కి భాసించగ నాత్మ మహంబును వీడుచు చిన్మయాకృతి తోడ ప్రాపంచిక భావము చెల్లగ వెల్గదె పారమార్థిక సీమలో.
ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దం లో కవుల కర్మ ఫలము చూడుడు బిట్స్ అండ్ బైట్స్ లో దోబూచు లాడుచున్నది కవితా కన్యాకుమారి!జిలేబి.
కర్మణ్యే వాధికారస్తే మా ఫలేషు కదాచన......కర్మలు సుకర్మము లనగకర్మ ఫలమ్ములను మరచి కష్టించ వలెన్ కర్మలు యజ్ఞమని తలచి కర్మ ఫలమ్ము పరమాత్మ కర్పింప వలెన్
సుకృతపు పాప కర్మలు నికృష్టపు బ్రతుకు లందు నెగడుచు నుండన్ !వికృత మగు విధి వంచన నిష్కృతి కానంగ లేము నీరజ నేత్రా !
అంబురుహాననా! సుబ్రహ్మణ్య శర్మా! అభినందనలు.
ధన్యుడను అన్నా! మిస్సన్నా!
కర్మ సిద్ధాంత మందలి మర్మ మెరిగి మానవుడు జేయ వలయును మంచి పనులు మంచి కర్మమ్ము లిడు గాన మంచి జన్మ భార తీయుల తత్త్వంపు వైభవ మిది.
కర్మఫల మన్న అంశంపై చక్కని పద్యాలను రచించిన కవిమిత్రులు......గోలి హనుమచ్ఛాస్త్రి గారికి, పండిత నేమాని వారికి, గన్నవరపు నరసింహమూర్తి గారికి, (ఎందుకో గాని తొలగించారు)సహదేవుడు గారికి,లక్ష్మీదేవి గారికి, సుబ్బారావు గారికి, తోపెల్ల బాలసుబ్రహ్మణ్య శర్మ గారికి, నాగరాజు రవీందర్ గారికి, రాజేశ్వరి అక్కయ్య గారికి.మిస్సన్న గారికి, మరియు... జిలేబీ గారికిఅభినందనలు, ధన్యవాదాలు.
కర్మలు చేయక తప్పదు కర్మఫలము నా మురారి కర్పింపవలెన్ మర్మమును దెలిసి చేసిన కర్మవిముక్తుండవౌదు కదరా నరుడా.
చర్య యొక్కటి జనియించ సరిగ దాని
రిప్లయితొలగించండిప్రతిగ చర్యలు యొనగూడు పరగ దెలియ
తప్పనట్టిది హరుడు మాధవునకైన
కర్మ ఫలమది జగతిని గాంచ నరుడ.
జీవుడెల్లప్పుడు చేయుచుండును కర్మ
రిప్లయితొలగించండి....ములు వాని వలననే ఫలము లొదవు
మంచి కర్మములకు మంచి ఫలమ్ములు
....చెడు కర్మములయిన చెడు ఫలములు
కలుగు చుండును జన్మములు కల్గుచుండును
....ఫలముల కనువుగా ప్రాణితతికి
స్వార్థ బుద్ధిని వీడి పరమేశ్వరార్పణ
....ముగనె కర్మములను పూనవలెను
జ్ఞానవహ్ని తోడ దహించి కర్మములను
కర్మశేషము లేనట్టి గతిని గలుగు
నట్టి వాడిక భూమిపై పుట్ట బోడు
పరమమగు శాశ్వతనంద పదము నొందు
ఈ కామెంట్‌ను రచయిత తీసివేశారు.
రిప్లయితొలగించండి
రిప్లయితొలగించండివాలిఁ జంపిన రాముని పాప ఫలము!
వెదకి కృష్ణావ తారాన వెంబడించె!
కర్మ ఫలము తప్పుకొన శ్రీ కాంతు తరమె!
జన్మలెన్నైన వెంటాడి శాక జూపు!
అహరహమును నిషిద్ధముల నాచరించుచునుండు గాని
రిప్లయితొలగించండివిహితమౌ కర్మలఁ జేయ వేగిరపడ దోచదెపుడు
సహజాతమయి కర్మ ఫలము చరియింప - భరియింపనేడ్చు
మహిలోన జనియించు నట్టి మనుజుపై కలిదేను గెలుపు.
నా పద్యము ఆఖరి పాదములో ఒక చిన్న టైపు పొరపాటు దొరలినది. ఆ పాదమును ఇలాగ చదువుకొనవలెను:
రిప్లయితొలగించండి"పరమమగు శాశ్వతానంద పదము నొందు"
స్వస్తి.
కర్మ లు సేయును బ్రాణులు
రిప్లయితొలగించండికర్మలు నవి మంచి వైన గలుగును సుఖముల్
కర్మలు మర్మము గలిగిన
కర్మలు నిక బంపు మనల గాటికి నరుడా !
“అంబురుహ” వృత్తము నందు చిన్న ప్రయత్నము.
రిప్లయితొలగించండి(భభభభరసవ గణములు – 13 వఅక్షరం యతి).
సంచిత కర్మఫలాశ్రయ జన్మము సంభవింపగ ధాత్రిలో
నంచిత కర్మలు చేయగ జన్మపు యాతనాత్మక చక్రమున్
దృంచన హంబును వీడుచు నాత్మయె తేజరిల్లవి జ్ఞాన ప్రా
పంచిక మార్గవి దగ్ధము గావదె పారమా ర్థిక చింతనన్.
Sri T.B.S.Sarma garu!
రిప్లయితొలగించండిఆయ్యా! శుభాశీస్సులు.
మీ పద్యము బాగున్నది. 3వ పాదములో "తేజరిల్లవి" అనుచోట మాకు అర్థము అగుట లేదు. వివరించ గలరా? స్వస్తి.
పూజ్యశ్రీ నేమాని పండితులవారికి ప్రణామములతో ధన్యవాదములు తెల్పుచూ సవరణానంతరము.
రిప్లయితొలగించండిసంచిత కర్మఫలాశ్రయ జన్మము సంభవింపగ ధాత్రిపై
నంచిత కర్మము లంతమొనర్చి భవాబ్ది దాటెడు పూ న్కి భా
సించగ నాత్మ మహంబును వీడుచు చిన్మయాకృతి తోడ ప్రా
పంచిక భావము చెల్లగ వెల్గదె పారమార్థిక సీమలో.
రిప్లయితొలగించండిఇరవై ఒకటవ శతాబ్దం లో
కవుల కర్మ ఫలము చూడుడు
బిట్స్ అండ్ బైట్స్ లో దోబూచు
లాడుచున్నది కవితా కన్యాకుమారి!
జిలేబి.
రిప్లయితొలగించండికర్మణ్యే వాధికారస్తే మా ఫలేషు కదాచన......
కర్మలు సుకర్మము లనగ
కర్మ ఫలమ్ములను మరచి కష్టించ వలెన్
కర్మలు యజ్ఞమని తలచి
కర్మ ఫలమ్ము పరమాత్మ కర్పింప వలెన్
సుకృతపు పాప కర్మలు
రిప్లయితొలగించండినికృష్టపు బ్రతుకు లందు నెగడుచు నుండన్ !
వికృత మగు విధి వంచన
నిష్కృతి కానంగ లేము నీరజ నేత్రా !
అంబురుహాననా! సుబ్రహ్మణ్య శర్మా! అభినందనలు.
రిప్లయితొలగించండిధన్యుడను అన్నా! మిస్సన్నా!
రిప్లయితొలగించండి
రిప్లయితొలగించండికర్మ సిద్ధాంత మందలి మర్మ మెరిగి
మానవుడు జేయ వలయును మంచి పనులు
మంచి కర్మమ్ము లిడు గాన మంచి జన్మ
భార తీయుల తత్త్వంపు వైభవ మిది.
కర్మఫల మన్న అంశంపై చక్కని పద్యాలను రచించిన కవిమిత్రులు......
రిప్లయితొలగించండిగోలి హనుమచ్ఛాస్త్రి గారికి,
పండిత నేమాని వారికి,
గన్నవరపు నరసింహమూర్తి గారికి, (ఎందుకో గాని తొలగించారు)
సహదేవుడు గారికి,
లక్ష్మీదేవి గారికి,
సుబ్బారావు గారికి,
తోపెల్ల బాలసుబ్రహ్మణ్య శర్మ గారికి,
నాగరాజు రవీందర్ గారికి,
రాజేశ్వరి అక్కయ్య గారికి.
మిస్సన్న గారికి,
మరియు... జిలేబీ గారికి
అభినందనలు, ధన్యవాదాలు.
రిప్లయితొలగించండికర్మలు చేయక తప్పదు
కర్మఫలము నా మురారి కర్పింపవలెన్
మర్మమును దెలిసి చేసిన
కర్మవిముక్తుండవౌదు కదరా నరుడా.